Печать Владимира Мономаха

http://xlt.narod.ru
Итоги поискового сезона - 2001
Печать Владимира Мономаха

При расчистке печати изображение стало получше, а надпись - похуже.

Надпись "Господи, помоги рабу своему Василию". Погрудное изображение Василия Кесарийского.

Печать Владимира Мономаха (отца Юрия Долгорукого) № 102-3. До 1125 года. Свинец.

    Василий - имя Владимира Мономаха, данное ему при крещении. Как все православные того времени, он имел одно имя для каждодневного употребления и второе - для общения с Богом. Эдакая психологическая маска. Ну натворит там чего Владимир, и ладно, Василий-то тут не при чем, типа "отмазался". И надпись на печати призывает Господа помогать именно Василию, видно Владимиру по тяжести грехов помощь оказывать было уже бесполезно. Ну прямо доктор Джекил и мистер Хайд в одном флаконе.
    Если посмотреть знаменитое "Поучение" Владимира Мономаха, вошедшее в "Повесть временных лет", с точки зрения психиатрии, то раздвоение личности князя прямо-таки режет глаз. О том, что книгу писали и Василий и Владимир, говорится в первом же ее предложении.
    Богобоязненный Василий пишет:

"Куда бы вы ни держали путь..., не давайте отрокам причинять вред ни своим, ни чужим, ни селам, ни посевам, чтобы не стали проклинать вас".

Владимир же чуть ниже между делом повествует:

"На ту осень ходили с половцами к Минску, захватили город и не оставили в нем ни челядина (человека - М.М.), ни скотины".

Василий призывает:

"Уклонись от зла, сотвори добро, найди мир, отгони зло..."

Владимиру тоже есть что рассказать потомкам:

"...На Десне взяли в плен князей Асаука и Садука, а дружину их перебили.".

Василий заклинает:

"Ни правого, ни виноватого не убивайте и не повелите убивать его; если и будет повинен смерти, то не губите никакой христианской души.".

Страницей ниже перо берет Владимир - и ему есть чем гордиться:

"А самих князей Бог живыми в руки давал: (перечисляются князья, попавшие живыми в плен ко Владимиру - М.М.)... и иных витязей молодых пятнадцать, этих я, приведя живых, иссек и бросил в ту речку Сальню. А врозь перебил их в то время около двухсот лучших мужей."

...Ну прямо протокол допроса серийного убийцы... Повидимому, "Поучение" - первый яркий литературный пример двуличности и лицемерия в русской литературе, когда слова автора явно противоречили его деяниям. Но Мономаха оправдывает лишь то, что у него, в отличие от более поздних моралистов, видимо, действительно было раздвоение личности и расщепление психики на почве личного участия в кровавых массовых убийствах невинных людей. "Поучение" заканчивается словами: "На Страшном суде без обвинителей сам себя обличаю". Мда-а. Тяжела ты, шапка Мономаха...

    Долгое время ученые спорили, что же означает "Мономах" в имени этого знаменитого киевского князя. по древнегречески означает "гладиатор". Одни ученые говорили что это значит "единоборец" типа кикбоксер в фильме "Кровавый спорт", другие - что он там за веру боролся, третьи - что это как-то связано с многочисленными описаниями его схваток с дикими зверьми на охоте. Все думали, с кем он там и за что боролся, что такую крутую кликуху заслужил.
    После того, как в 60-х годах на берегу Волхова школьник нашел примерно такую же свинцовую печать его матери, все стало понятно. Оказалось, мать князя Владимира была византийской принцессой, дочкой императора Константина Мономаха. Всего-то делов...
    Владимир Мономах помимо прочего известен кладоискателям тем, что впервые в своем "Поучении" пытался отучить своих детишек от привычки закапывать в землю награбленные сокровища: "И в земле ничего не сохраняйте, это нам великий грех". Проводив в последний путь отца-зануду, многочисленные дети принялись за свои любимые забавы - резать друг друга, грабить брат брата и закапывать все это в землю.

http://xlt.narod.ru

Спонсоры страницы:

Сайт управляется системой uCoz